Perawi: Abu Sa‘id al-Khudri r.a.
Penomboran: Sunnah.com
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْغُدَانِيُّ، أَخْبَرَنَا غَسَّانُ بْنُ عَوْفٍ، أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو أُمَامَةَ، فَقَالَ: «يَا أَبَا أُمَامَةَ، مَا لِي أَرَاكَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ فِي غَيْرِ وَقْتِ الصَّلَاةِ؟» قَالَ: هُمُومٌ لَزِمَتْنِي وَدُيُونٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: «أَفَلَا أُعَلِّمُكَ كَلَامًا إِذَا أَنْتَ قُلْتَهُ أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّكَ وَقَضَى عَنْكَ دَيْنَكَ؟» قَالَ: قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: «قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ». قَالَ: فَفَعَلْتُ ذَلِكَ، فَأَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمِّي وَقَضَى عَنِّي دَيْنِي.
Rasulullah s.a.w. masuk ke masjid pada suatu hari, lalu terserempak dengan seorang lelaki Ansar bernama Abu Umamah. Baginda bersabda: “Wahai Abu Umamah, kenapa aku melihat engkau duduk di masjid di luar waktu solat?” Dia menjawab: “Kerisauan yang menghimpit dan hutang, wahai Rasulullah.” Baginda bersabda: “Mahukah aku ajarkan engkau satu kalimah yang apabila engkau ucapkannya, Allah menghilangkan kerisauanmu dan melunaskan hutangmu?” Dia berkata: Aku menjawab: “Tentulah, wahai Rasulullah.” Baginda bersabda: “Ucapkanlah ketika pagi dan ketika petang: Ya Allah, aku berlindung dengan-Mu daripada kerisauan dan kesedihan; aku berlindung dengan-Mu daripada kelemahan dan kemalasan; aku berlindung dengan-Mu daripada sifat pengecut dan kedekut; dan aku berlindung dengan-Mu daripada bebanan hutang dan penindasan orang.” Dia berkata: Aku pun melakukannya, lalu Allah menghilangkan kerisauanku dan melunaskan hutangku.
Darjat
Da‘if Sunan Abi Dawud — al-Umm
Beliau memuatkan riwayat ini dalam himpunan daif beliau bagi Sunan Abi Dawud.
Dinukil tanpa menyatakan darjat
Sheikh Redwan Muhammad Redwan
Himpunan Risalah, nota kaki no. 108
Beliau menisbatkannya kepada Abu Dawud.
Beramal dengan hadis daif dalam fadhilat amal
Imam al-Nawawi menulis dalam al-Azkar: “Para ulama daripada kalangan ahli hadis, fuqaha dan selain mereka berkata: harus dan digalakkan beramal dalam bab fadhilat, targhib dan tarhib dengan hadis daif, selagi ia bukan hadis palsu (mawdu‘).” Adapun hukum-hakam seperti halal dan haram, jual beli, nikah dan talak — tidak boleh disandarkan melainkan kepada hadis sahih atau hasan.
Syarat yang disebut Ibn ‘Allan dalam al-Futuhat al-Rabbaniyyah (1/84): (1) hadis itu bukan palsu dan bukan daif yang teramat sangat; (2) ia termasuk di bawah sesuatu asas umum atau kaedah kulli yang telah sabit; dan (3) ketika beramal dengannya, seseorang tidak beriktikad bahawa ia sabit daripada Nabi s.a.w., sebaliknya beramal atas dasar berhati-hati.
Al-Azkar, al-Nawawi — fasal hukum beramal dengan hadis daif
Nota
Terdapat riwayat sahih dengan lafaz yang hampir sama tanpa kisah Abu Umamah — contohnya Sunan Abi Dawud 1541 daripada Anas bin Malik r.a., yang mencatat bahawa Nabi s.a.w. kerap mengucapkannya. Kelemahan di sini berkait dengan sanad kisah ini, bukan dengan doanya itu sendiri.