Perawi: Abu Mas‘ud al-Ansari r.a.
Penomboran: Sunnah.com · Juga: Sunnah.com 807 (Riwayat sepadan dalam Sahih Muslim, dengan lafaz “hatayni al-ayatayni”.)
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ».
Nabi s.a.w. bersabda: “Sesiapa yang membaca dua ayat dari akhir surah al-Baqarah pada suatu malam, kedua-duanya mencukupinya.”
Nota
Perhatikan dua perincian dalam lafaz ini. Pertama, waktunya ialah “fi laylatin” — pada suatu malam. Ia tidak dikhususkan kepada waktu hendak tidur; mana-mana bacaan dalam lingkungan malam memenuhi lafaz ini, termasuk wirid petang. Tiada sandaran sabit bagi membacanya pada waktu pagi.
Kedua, lafaznya “al-ayatayn” — dua ayat terakhir, iaitu al-Baqarah 285–286. Susunan Ma’thurat membaca 284–286 (tiga ayat); ayat 284 tidak termasuk dalam lafaz hadis ini.
Makna “kafatahu” diperselisihkan ulama: mencukupinya daripada kejahatan malam itu, atau memadai baginya sebagai ganti qiyamullail, atau kedua-duanya sekali.